Tôi cùng các đồng hữu của mình thật vô cùng tâm đắc, vô cùng mãn nguyện, chúng tôi thật sự khâm phục cách diễn giải của TOTHA về ý nghĩa của sự chứng quả Phật thừa [thấy được thật tướng của tất cả các pháp là vô tướng --> thị vô thượng chú (nhận thức đúng không còn chấp vào sự tối cao), thị vô đẳng đẳng chú (tập trung một cách đúng đắn không chấp bình đẳng đó là bình đẳng)] đồng nghĩa với Chân Không thể nhập. Từ bấy lâu nay chúng tôi cứ hằng ngỡ rằng cụm từ Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác, Vô Thượng Y Vương, Vô Lượng Chân Quang,... đại diện cho sự tối thượng chứng đắc của quả vị Phật xét ra tính tương thích với hai chữ Tánh Không (không còn vướng chấp vào Pháp, Ngã) thì chưa hài hoà về ý niệm. Xét lại : Vô Thượng mang ý nghĩa không còn chấp vào sự tối cao, Vô Đẳng mang ý nghĩa không còn chấp vào sự ngang bằng thì rõ ràng ý nghĩa Tánh Không thể nhập cùng Đại Thừa Tâm hoàn toàn đồng hoà (Chánh Đẳng Chánh Giác) hợp nhất cùng Chân Không Diệu Hữu. Tâm trạng tôi cũng như bạn aiquocv không thể diễn tả hết cảm xúc mình, thật là "Trên cả tuyệt vời". Cám ơn Totha_Liên đã trì công đăng tải những bài viết thật vô giá, xin chân thành tri ân gia đình Totha Chân-Thiện-Mỹ luôn mang đến cho đời hạnh phúc đích thực và ánh sáng tri thức tường minh.